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次序有起香、归位、止静、回向。全部程序超自上午七时半，晚间九时止，一日功课才告结束。 在进行佛教仪礼时，也用各种乐器（法器），其中最多用的是的大磬、引磬、吊钟、鼓、木鱼、铛子、铃子、大钟等。敬拜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483061360.html
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漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。 （立诵至第三遍末段夜耶，主者鸣磐，众上香，末句诃字再鸣，维那三击引磬，问讯，转手炉，随主者绕坛，经行，至第十八遍末段南无喝啰句，主者领众，由忏卓中道入，维那引磬旋绕归位直...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580961897.html
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云板、归位、用斋。 晚课，在大殿送位。晚课后，知客师领新请职师巡寮，对前任执事师示敬。巡寮毕，序板三通，寺院大众诸师向新请职师道喜。请职仪式结束。 现代丛林的请职仪式比古代简化，一般方丈和尚在请过职...
常 静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553863043.html
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委员的身份当作一种官阶来看、来当、来争，同样也决不能把在任何一级佛协的职务身份当作一种官阶来看、来当、来争。离开会场，献出议案，一定要归位，归到僧团的本位上来。僧众和群众，对于佛教界的一些人得&...
王志远
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004767407.html
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归位，面向佛前，进行拜愿，即两边分别唱拜，听引磬拜下与起来，主要是“南无本师释迦牟尼佛（十二拜）、南无文殊师利菩萨（三拜，下同）、南无普贤菩萨、南无弥勒菩萨、南无十方菩萨摩诃萨”。 药师佛祝仪：在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501068223.html
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击引磬复称。
南无大行普贤王菩萨。绕坛而出仍入观堂。分班问讯归位坐禅。
华严普贤行愿忏仪终 赞已。当述建忏之意。任自智力所陈。...
晋水高丽国师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00351769373.html
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观世音菩萨”。掌坛师持甘露净水浇洒坛场并诵偈语：“菩萨柳枝甘露水，能使一滴遍十方；腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。”随后绕坛三匝，念《大悲咒》七遍。净坛毕，归位：三称“南无甘露王菩萨摩河萨”。 （二）...
思齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320973422.html
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动土洒净仪规（初动工）
一：1，杨枝净水赞；
2，大悲咒绕念洒净；
3，归位念十小咒，心经；
4，安土地真言三遍；接三真言各三遍；
5，土地神赞：当山土地，护教伽兰，一十八位并合堂，义勇武安王，盖世无双，永镇大安帮，南无护法藏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
二：师父开示；
三：诵无常经；
佛说无常经(亦名三启经)：
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341281745.html
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哀怜摄受。
弟子众等，不识佛身，相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音势至，诸菩萨众。彼世界中，清净庄严，光明妙相等，令我了了，得见阿弥陀佛。
二：起立绕念三圣号各三匝，归位跪下。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341381746.html
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会后，住持宣布说：大众受食。大众吃完后，维那站起来，将自恣物，如手巾、袜底、线带之类，放在一和尚的位置前，顶礼一拜，然后再同悦众将自恣物分作两盘，东西各行，从上至下分给大众。分完后，维那与悦众即归位。...
圆缘
|五明研究|
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